Respuesta de Lama Ole:
Si miras el camino completo, las mujeres tienen un comienzo más sencillo porque la mayoría de los maestros hoy en día son hombres. Pero esto no tiene que permanecer necesariamente de esta manera en el futuro. Hoy las mujeres pueden enamorarse del maestro, y al estar concentradas completamente en él, pueden absorber mucho y desarrollarse rápidamente. En contraste, los hombres tienen que ponerse a prueba primero el uno al otro. Siempre hay una cierta medida de rivalidad involucrada. Por eso es un poco mas difícil para los hombres en el inicio. Las mujeres también tienen una ventaja por su naturaleza amable y generosa, mientras los hombres a menudo muestran agresión y tienen que proteger a otros.
Pero en algún punto, algunos apegos sutiles permanecen mas fuertemente en las mujeres – tal vez a un hombre, a un hijo, a la familia, etc–. Por eso el hombre, que siempre se mantiene un poco más juguetón como un niño, avanza con mayor facilidad al final, porque puede desapegarse mejor.
La mujer se acerca más a las cosas con su totalidad y riqueza, de una manera holística. Y el hombre se topa con algo y alcanza una nueva dimensión, siguiendo ese camino. Por eso los hombres y las mujeres se complementan tan bien el uno al otro. Cuando hay una buena relación entre un hombre y una mujer, la mujer puede suavizar al hombre con su devoción y apertura, de modo que él no sea tan rígido y competitivo. Y al final, el hombre puede mostrarle a la mujer unas cuantas cosas: “¡Mira! Podemos hacerlo de esta o aquella manera”, y así. Y de nuevo, vemos que los hombres y las mujeres trabajan mejor juntos. Ninguno de los dos es mejor, sino que juntos se complementan y funcionan de una manera más significativa.
Hay muchas maneras de aprender uno del otro y desarrollarse. Cuando un hombre conoce a una mujer, ella puede ser su amante, o madre (ella le muestra el mundo), o hija (él la protege), o hermana (ella lo ayuda a progresar). Cuando una mujer conoce a un hombre, funciona al contrario. El hombre es su amante, o padre (él cuida de ella y la protege), o hermano (le muestra cómo son las cosas), o hijo (ella puede hacer algo por él y experimentar su instinto protector). Este rango de relaciones posibles contiene una tremenda oportunidad de complementarse el uno al otro, un enorme campo de poder y gozo que cultiva el crecimiento. Solo tenemos que encontrarlo.
Estoy muy orgulloso que mis estudiantes masculinos y femeninos estén desarrollándose igualmente bien. También tenemos hoy la misma cantidad profesores y profesoras del Camino del Diamante. Si se mantienen así, tendremos muchos budas femeninos.
Y, de hecho, es cierto que la mente en sí no tiene género. Solamente en el momento en que se conecta con un cuerpo toma ciertas cualidades, un cierto tipo de energía. Pero tan pronto el cuerpo se va, la mente de cada uno es luz clara –entonces no hay diferencia en lo absoluto.
Mujeres en el budismo
¿Puedes decir algo sobre las laminis de nuestro linaje?
Respuesta de Lama Ole:
Tenemos muchas mujeres en el linaje Karma Kagyu e incluso tenemos transmisiones completamente femeninas. El linaje Chöd de Machig Labdrön es principalmente un linaje femenino, ella tuvo esta inspiración. La transmisión Nyungne, la meditación en ayunas, también fue desarrollada y transmitida por una mujer. También tenemos varios linajes de transmisión secreta con tantras en unión que son sostenidos por mujeres.
Dijiste antes que la sabiduría es considerada una cualidad femenina y la actividad una cualidad masculina. Pero eso no quiere decir que las mujeres son básicamente pasivas, ¿o sí?
Respuesta de Lama Ole:
No. Por supuesto que hay mujeres que parecen delicadas, pero dirigen una compañía entera, y hombres que pueden cargar dos pianos, pero son tímidos al mismo tiempo.
En el nivel externo, somos en mayor o menor medida un hombre o una mujer. También en el nivel secreto. Pero en el nivel interno podrías venir al mundo con una cierta huella debido al karma o a los hábitos. En el nivel interno, una dama podría tener carácter más bien masculino y un hombre un carácter más femenino.
Básicamente, solo es un asunto de aprender tanto como sea posible el uno del otro. Deberíamos desarrollar sabiduría, así como actividad hasta realizarlos, y entender que están en cada uno de nosotros. El hombre aporta un tercio de posibilidades de la mente, la mujer aporta otro tercio y el ultimo tercio surge de la tensión entre ambos –de su unión. Estar con personas y cerca de ellas es en sí mismo una experiencia de crecimiento. Es esencial para complementarse el uno al otro, porque todas las culturas que suprimen al elemento femenino nunca llegan a descansar. Siempre están peleando.
Yo desarrollé la mayoría de mi sabiduría a través de las mujeres porque tengo un carácter muy masculino. Por eso las mujeres fueron siempre mis mejores maestras. También hay mujeres que son muy femeninas y aprenden mejor con un hombre. Entonces se sienten completas. Y finalmente, hay personas que están bien mezcladas. Tienen ambas cualidades masculinas y femeninas en partes iguales y por lo tanto no sienten la necesidad del otro. Si quieren mantener la libertad de tener una pareja, se vuelven yoguis, si no, se vuelven monjes o monjas.
Verifica como estás compuesto psicológicamente, emocionalmente y fisiológicamente, porque esa es la base desde la cual puedes trabajar contigo mismo.
¿Hay mujeres entre los 1000 budas que se pronostican para nuestra era?
Respuesta de Lama Ole:
No. Para comenzar un período del dharma e impulsar algo hacia adelante, necesitas hombros anchos. Una vez que el dharma está establecido, entran las damas. Pero durante las primeras fases, donde hay un empuje general, uno no envía a una dama, eso no funciona. Si así fuera, ella aprendería a pelear tan bien que ya no sería una dama, y eso sería una lástima, ¿no?
¿Podrías por favor explicar claramente las cinco sabidurías como cualidades femeninas?
Respuesta de Lama Ole:
Veo a las mujeres como poseedoras de las cinco sabidurías porque casi siempre las aprendo de ellas.
Muy a menudo, cuando es necesario entender algo, de repente una mujer es capaz de describir la situación como realmente es. Ella entonces hace o dice algo, tal vez inconscientemente, que en un instante presenta toda la situación como una totalidad. Esto es posible porque ella capta las cosas holísticamente, en vez de usar conceptos e ideas. Por eso ella puede mostrar las cosas como son. Las mujeres pueden hacer eso especialmente bien cuando están calmadas y no cambiando con las actividades alrededor de ellas.
Las mujeres también son más democráticas puedes ver eso, por ejemplo, con los niños–. Una mujer tratando con niños tiene mucha más sabiduría discriminadora. Ella puede ver lo que cada pequeño tiene o es capaz de hacer. Los hombres en vez de eso, establecerían un concepto y lo llevarían a cabo obstinadamente, mientras que las mujeres a menudo ven más detalles y trabajan con ellos. Otro aspecto de la sabiduría discriminadora se vuelve obvio cuando se tienen que tomar decisiones. Ahí a menudo las mujeres están tranquilas y claras.
Y luego, está la sabiduría de la experiencia. ¿Quién enseña a los niños? ¿Quién los ayuda a desarrollarse? ¿Quién mantiene viva la cultura de un país? ¿Quién carga todo esto? Sucede a través de las madres. Ellas son quienes pasan la cultura a las futuras generaciones. Los hombres revolotean de un lado a otro, mientras que las mujeres aportan experiencia. Esto también es cierto en lo que tiene que ver con la intuición; uno ve eso en muchos casos.
¿Por qué hay tan pocas mujeres en las instituciones budistas?
Respuesta de Lama Ole:
Las mujeres simplemente no desean tanto eso. No les importan tanto las altas posiciones en un sistema jerárquico. Las mujeres prefieren trabajar en círculos que en pirámides, y no disfrutan de las luchas de poder tanto como los hombres. Mientras no molestes a una mujer y su familia, ella es pacífica. Pero cuando un hombre escucha que alguien del valle de al lado asegura que es el más fuerte, cruzará una alta montaña para echarle un vistazo.
Entonces, cuando se forma una familia, las mujeres suelen pasar más tiempo con los niños porque esto es más importante para ellas que escalar en cualquier institución. Pero tan pronto como tienen más tiempo, comienzan a abrirse nuevamente hacia el exterior. Entonces tienen una nueva experiencia insuperable y una madurez tremenda, y se convierten en muy buenas maestras.
En nuestro linaje, las mujeres tienen tanta voz como los hombres. Trabajamos en el nivel de la diversión y la amistad. Entre mis propios alumnos –también entre los que envío para enseñar y dirigir los centros– hay tantas mujeres como hombres. Pero parece que hay menos mujeres que hombres dispuestas a abandonar su vida personal por completo y dedicarse cien por ciento a algo más allá de lo personal. La mayoría de ellas quieren algo para sí mismas: una familia o un hombre. Pero tenemos mujeres inteligentes y capaces que son muy buenas para combinar el Dharma, por un lado, con algo de vida privada y familiar, por el otro.
¿Los hombres y las mujeres son considerados iguales en el budismo?
Respuesta de Lama Ole:
En el budismo tibetano, sí, pero hay tres niveles diferentes en el budismo:
1) En el budismo Theravada, el principio masculino se considera más elevado que el femenino. Se dice que en el último paso hacia la iluminación, uno debe tomar renacimiento como hombre. Las mujeres son vistas más como distracciones peligrosas para los monjes.
2) En el budismo Mahayana, se dice que la mente masculina es más fuerte. Pero incluso aquí, los hombres y las mujeres están más o menos en el mismo nivel.
3) Y en el budismo del Camino del Diamante, los principios masculino y femenino son igualmente importantes. El hombre o la mujer por sí solos, son muy poco. El punto es que aprendemos el uno del otro; nos complementamos el uno al otro. En el nivel interno, lo femenino es sabiduría y lo masculino es actividad. Y en el nivel secreto, lo femenino es espacio y lo masculino es gozo. En el budismo del Camino del Diamante, uno no puede decir “mejor” o “peor”. Es cuestión de realizar ambos y unirlos.
Por eso en el nivel más alto de iluminación, el Maha-Annuttara Yoga Tantra, solo hay budas masculinos y femeninos en unión.