Буддизм Алмазного пути
- Кто был Будда?
- Что учил Будда?
- В чём различия между буддийскими школами?
- Буддизм Алмазного пути на Западе
- Линия преемственности Карма Кагью
- Кармапы
Кто был Будда?
Будда был рождён приблизительно 2560 лет назад в Лумбини, в современном Непале вблизи индийской границы. После долгого поиска он реализовал природу ума в глубокой медитации и достиг Просветления. На протяжении следующих 45 лет Будда учил методам достижения Просветления всех, кого встречал, в высокоразвитой цивилизации Северной Индии. Буддизм является главной религией во многих странах Восточной Азии и привлекает независимых людей повсюду. Прозрения Будды произвели впечатление и восхищение растущего числа жителей Запада с 1970-х годов.
Что учил Будда?
Будда объяснял в ясных и практических терминах, что является окончательной реальностью, а что преходящим. Это понимание делает возможным переживание длительного счастья. Учения Будды не являются догматичными, и вопросы активно поощряются. Подходящие медитации позволяют уму становиться более осознанным самого себя, и эти уровни сознания постепенно укрепляются. Целью учений Будды является полное развитие скрытых возможностей, уже существующих в нашем теле, речи и уме.
В чём различия между буддийскими школами?
Будда работал, чтобы принести пользу трём типам людей. Тем, кто хотел избежать страдания, он давал наставления о причине и следствии, называемые Тхеравада или Хинаяна на санскрите – «Путь старейших» или «Малая колесница». Тем, кто хотел делать больше для других, были даны учения Махаяны или «Великой колесницы», учения о мудрости и сострадании.
Людям, которые имели сильное доверие к своей природе Будды, Будда учил Ваджраяне или «Алмазной колеснице». Здесь Будда являлся как голографические формы энергии и света, или напрямую передавал своё просветлённое видение природы ума – Великую Печать (Махамудра).
В буддизме Алмазного пути мы учимся переживать мир с богатой и самоосвобождающейся перспективы. Через практику мы развиваем глубокое внутреннее богатство, которое ведёт к непоколебимому пониманию природы ума. Наконец, каждая просветлённая энергия ума развёртывается.
Буддизм Алмазного пути на Западе
Буддизм Алмазного пути привлекает широкое разнообразие независимых и ответственных людей из многих слоёв общества. Центры и группы медитации предоставляют прямолинейный доступ к медитациям и объяснениям практик буддизма Алмазного пути и ориентированы на людей, которые прочно укоренены в повседневной жизни с семьёй, друзьями и карьерой.
Более 600 буддийских центров в более чем 50 странах мира построены на дружбе и управляются добровольно. В ряде стран они признаны благотворительными организациями, и в некоторых странах буддизм Алмазного пути является официально признанной религией (например, в Дании, Греции, Австрии, Польше, Венгрии и России).
Линия преемственности Карма Кагью
Линия преемственности Карма Кагью принадлежит одной из 4 главных школ тибетского буддизма. Как линия прямой устной передачи, она особо подчёркивает медитацию и реализацию прямого переживания ума, полученного через руководство учителя.
Линия преемственности Карма Кагью имеет свои корни в учениях исторического Будды и развилась в практический путь к Просветлению в Индии и Тибете. На протяжении более 1000 лет буддийские мастера (Махасиддхи) такие как Наропа и Майтрипа в Индии, а также знаменитые тибетские йоги Марпа и Миларепа формировали линию как практическую повседневную практику для мирян. С XII века существует непрерывная линия Кармап, и их перерождения сохраняют линию живой и сильной.
Сегодня буддийские учителя такие как Семнадцатый Кармапа Тринле Тхае Дордже, Кюнзиг Шамар Ринпоче, Шераб Гьялцен Ринпоче и Джигме Ринпоче продолжают распространять восточную мудрость дальше. Они поддерживают работу новых западных центров по всему миру.
Кармапы
Гьялва Кармапа является первым сознательно перерождающимся ламой Тибета. После многих значительных жизней как реализованный индивидуум в Индии он выбрал быть перерождённым в Северных Гималаях.
С XII века Кармапы являлись главами линии преемственности Карма Кагью и отвечали за продолжение этой линии прямой передачи. Шестнадцатый Гьялва Кармапа покинул Тибет в 1959 году, чтобы сохранить линию преемственности Карма Кагью из-за китайского разрушения его страны. С помощью своих западных студентов он принес знание о природе ума в современный мир.
Нынешний Семнадцатый Гьялва Кармапа Тринле Тхае Дордже был рождён в 1983 году и весной 1994 года смог бежать от угнетения Тибета в свободу Индии.