Ответ Ламы Оле:
Если ссоры происходят слишком часто и слишком громко, то, конечно, человеку лучше быть одному или с другим партнером. Если у вас обо всем разные мнения и вы ссоритесь из-за каждой мелочи, то всегда будет проигравший и победитель. На этом ничего нельзя построить в долгосрочной перспективе.
У тебя и твоего партнера должна быть общая основа и совместные цели, о которых вы можете договориться. В противном случае ничего не получится.
Ответ Ламы Оле:
Скажи ему, как глупо он выглядит в этот момент. Например: «Ты бы видел себя, как ты стоишь, размахиваешь руками, говоришь странные вещи, качаешь головой, лезешь на стену, издаешь непонятные звуки. Такие спектакли слишком драматичны для такой маленькой и неблагодарной аудитории. Отличное представление с выпячиванием груди и закатыванием глаз пропадает впустую на кухне перед измученной женой и двумя растерянными детьми. Ты достоин большей аудитории! Для нас одних это слишком! Давай позовем соседей, они тоже должны это видеть!»
Следует говорить людям, что они выставляют себя на посмешище. Скажи ему, чтобы держал при себе свое настроение и что тебе это не нужно. Скажи, что он тебе нравится и поэтому ты не хочешь видеть его таким глупым и слабым.
Ответ Ламы Оле:
Это зависит от того, умеет ли человек делиться радостью. Поначалу, возможно, ты действительно бываешь несколько эгоистичным, но постепенно начинаешь отдавать. Когда радость переполняет, ее невозможно удерживать только для себя. Я сам в буквальном смысле постоянно взрываюсь от радости. Это результат двадцати пяти лет медитации. Не думаю, что я использую это исключительно для себя. Во время моего первого переживания ясного света ума все будто взорвалось, и у меня на глазах выступили слезы радости.
Когда я рассказал моей жене Ханне об этом переживании, она решила, что теперь я стану еще более эгоистичным. Быть может, это сложно — напрямую передать такое переживание радости, но, когда она пропитывает нас до мозга костей, мы больше не в состоянии удерживать ее для себя. Это просто невозможно. Такое Просветление, когда выглядишь несчастным, для меня не существует.
Ответ Ламы Оле:
Я бы как можно быстрее вывел таких людей на тонкий лед. Как в айкидо: используй агрессию соперника против него и сбей его с ног. Скажи: «Что это было? Я не понял. Повтори еще раз». Он вынужден повторить, а ты говоришь: «Но ты наверняка так не думаешь, тогда… что же ты имеешь в виду?» Или скажи: «Почему бы нам не спросить то и это?» Или обращаешься к третьему человеку: «Послушай, она сказала это и то, что ты думаешь? А, вот пришел босс — он точно должен что-то знать об этом. Послушайте, она сказала так-то, а я думаю то-то. Как вы считаете, кто прав?»
Ты раздуваешь все это и затем идешь в туалет выкурить сигарету, пока все остальные обсуждают, что она сказала и почему. Потом ты возвращаешься и говоришь: «Спасибо большое, я тоже так думаю». И продолжаешь делать так, как хочешь. Если люди ведут себя неприятно, выводи их на тонкий лед, делай из мухи слона и стыди их, пока они не начнут говорить тебе только хорошее или совсем ничего.
Конечно, бывают случаи, когда понимаешь, что сам глупо себя повел. Если кто-то жалуется на это, просто скажи: «Прости». Это немного другое. Смысл не в том, чтобы быть скользким как угорь и избегать критики — в этом случае ты ничему не учишься. Если допустил ошибку, лучше сразу попросить прощения. Но если кто-то из вредности пытается создать проблемы, заставь его выглядеть глупо, чтобы он этого не повторял. Вот мой совет. Жизнь коротка, и у нас нет времени на детсадовские игры. У нас просто нет времени на подобное.
Ответ Ламы Оле:
Если ты приезжаешь куда-то и у тебя появляется странное чувство, для начала проверь себя. Может, ты встал не с той ноги. Или у тебя неважное самочувствие. Но если ты уверен, что чувствуешь себя прекрасно, и тем не менее у тебя возникает одно и то же странное ощущение, то это действительно могут быть беспокоящие энергии, которым ты открыт или с которыми у тебя есть связь.
Собственно говоря, лучшее противоядие от них — сочувствие. Если у тебя есть сочувствие, а они приходят побеспокоить тебя, то ощущают его как неприятный запах. Они не могут его вынести и снова исчезают. А если они приходят за помощью, то таким образом получают ее.
Замечательной мыслью будет также пожелать им чего-то хорошего: «Пусть вы будете невероятно счастливы и пусть все страдания покинут вас». Или что-то подобное. Делая так, ты приносишь много добра. Они, на самом деле, понимают, что ты делаешь и думаешь, поэтому, если ты им открыт, ты действительно можешь помочь. Но знай, им нельзя доверять. Существа не становятся мудрее после смерти. Ты можешь доверять только тем из них, кто преодолел концепцию эго и думает о других больше, чем о себе. С иными же есть вероятность попасть в такую же историю, как Фауст с Мефистофелем. А это настоящие неприятности.
Вот почему в буддизме мы имеем дело только с теми Защитниками, у которых есть глаз мудрости на лбу. Это знак того, что они Бодхисаттвы, которые работают для блага других.
Итак, если ты чувствуешь беспокоящие энергии, желай им всего хорошего, но не связывайся с ними и не давай никаких обещаний.
Ответ Ламы Оле:
Тут, конечно, должны быть кольцо и крючок. Я из шестидесятых, и у меня есть опыт приема наркотиков. Я писал об этом диплом в университете Копенгагена. До встречи с буддизмом я очень интересовался возможностями раскрытия ума.
Да, ясный свет, который видишь под ЛСД, или возможность покинуть свое тело, или еще что-то подобное — это действительно впечатляет. Но постепенно ты обнаруживаешь, что вовсе не наркотики делают тебя счастливым. Все счастье, которое ты мог бы переживать в течение полугода, сжимается в восемь часов. Когда ты повторил подобное несколько раз, тебе вдруг начинают приходить предупреждающие письма из банка: «Перерасход! Перерасход!» Радость и смысл исчезают, а их место занимают страх и запутанность.
Если ты уже принимал наркотики, у тебя есть опыт, с которым можно работать. Дальше ты развиваешься с помощью медитации, которая создает основу для всего, что лежит за ее пределами. Но если ты никогда не принимал наркотики, тебе не нужно это делать сейчас.
Я не говорю, что ЛСД нужно полностью запретить. Пусть он будет доступен психологам для лечения пациентов от сильного страха смерти. В таких случаях минимальная доза в 25 микрограммов может «щелкнуть пальцами», и страх исчезнет. Я думаю, что ЛСД может применяться как инструмент — как лекарство — под наблюдением хороших специалистов. Но он не должен быть доступен всем подряд, чтобы не морочить людям головы. Пользы в этом не будет. И если ты можешь развиваться без наркотиков, если ты преуспеваешь с помощью собственных сил и медитации, ты действуешь гораздо эффективнее. Ты создаешь что-то постоянное. Принимая наркотики, ты сначала переживаешь пик блаженства, а потом резко падаешь вниз. После таких приключений «йо-йо» у тебя, конечно, остается много историй, но нет никакого продолжительного опыта. С помощью медитации ты кладешь один камень на другой. Где бы ты ни был в своем развитии — там ты находишься на самом деле.
Ответ Ламы Оле:
Это зависит от твоего взгляда. Раздражение может появляться из идеализма, например, если ты думаешь: «Они такие чудесные, но сейчас снова делают глупости!» Раздражение, в котором нет намерения навредить существам, — это один из видов разочарования.
Если ты видишь людей на высшем уровне, но иногда разочаровываешься в них, не теряя высшего взгляда, и по-прежнему ожидаешь от них чего-то восхитительного, то это хорошо. Но если ты думаешь, что они ни на что не способны, то это действительно гнев, нечто негативное. Если люди тебе нравятся, иногда можно их немного встряхнуть. Но если ты хочешь причинить им вред, то ничего хорошего в этом нет.
Ответ Ламы Оле:
Как Будда отвечал на такой вопрос? Если ты хочешь убить кого-то, тебе нужно понять, что на самом деле ты убьешь труп. Пройдет немного времени, и этот человек все равно умрет — возможно, он уже сейчас серьезно болен. Это действие не стоит тех проблем, которые создает, и не имеет смысла.
А что скажу я? Я отвечу, что лучшее из того, что можно делать, — это прощать людей. Если ты простишь их, тебе не придется встречаться с ними снова в будущей жизни — ваша связь исчезнет. Те, кого ты ненавидишь, появятся в твоей следующей жизни; они будут такими же отвратительными, и тебе снова придется с ними работать. Поэтому я считаю так: прости их поскорее, пожелай им всего наилучшего и радуйся тому, что можешь от них избавиться. Таков мой совет. Исключения представляют те люди, которые приходят к тебе за помощью. За таких ты несешь ответственность.
Что касается отношений, я советую всегда расходиться на хорошей ноте. Когда люди расстаются как враги, это замораживает их совместный опыт — у них пропадает доступ к нему. Тогда в новых отношениях снова придется проходить через те же самые драмы, трагедии и фиаско. Если люди расстаются как друзья и желают друг другу всего наилучшего, то их руки развязаны, и они могут делать что хотят.
Ответ Ламы Оле:
Да. Например, в медитации Прибежища с простираниями ты представляешь своих врагов рядом с собой. Таким образом они присоединяются к тебе и тоже получают благословение от практики. Это действительно работает. Помню, до того как мы с Ханной отправились в Непал в 1969–1970 годах, я провел множество кулачных боев. Я никому не причинил серьезного вреда, но несколько человек мечтали свести со мной счеты и даже планировали объединиться для этого.
Мы уехали на несколько лет, учились медитировать и делали основополагающие практики. Во время медитации я представлял этих людей рядом с собой. И когда мы с Ханной вернулись, они ждали нас в аэропорту, приветствуя, как старых друзей. В какой-то момент энергетическое поле изменилось. Медитация на Будд — очень мощная практика.
Конечно, крюк не может зацепить шар — он может зацепить только кольцо. Если у человека нет открытости, то ничего не произойдет. Но если есть кольцо, если человек, с которым у тебя неприятности, открыт тебе, то что-то сцепится и связь улучшится.
Ответ Ламы Оле:
С буддийской точки зрения можно говорить о четырех различных видах безумия.
Первый вид возникает, если человек употреблял много наркотиков или алкоголя в прошлых жизнях. Тогда в этой жизни он перерождается без необходимого количества нейронных связей в мозгу — и «машина» работает с ошибками.
Во-вторых, бывают повреждения в результате чрезмерного употребления наркотиков и алкоголя в этой жизни.
Третий вид возникает, когда кто-то настолько опустился, был слишком несчастлив, так мало радости привносил в свою жизнь, что у него в уме не осталось защитных хороших впечатлений, какие бывают у здоровых людей. Тогда странные энергии могут приходить и работать внутри у человека. Это называется шизофренией.
И четвертая ситуация — если человек накопил слишком много негативных и тревожащих впечатлений в сознании-хранилище. Каждый раз, когда ум приближается к этим слоям, он не может это вынести и пытается сбежать. Так возникают состояния паранойи.
После смерти исчезают проблемы и расстройства, связанные с телом, и появляются новые возможности. Но в то же время, если человек вырастил внутри себя сильные мешающие энергии, они будут сопровождать его и в следующей жизни.
Ответ Ламы Оле:
Со страхом лучше всего сражаться на долгосрочную перспективу. Работа с умом похожа на работу с телом. Если сегодня мы сделаем много подтягиваний, сильнее мы станем только завтра. Сегодня же будут просто болеть руки.
Медитация работает точно так же. Если у нас сегодня есть проблема, мы не можем устранить ее с помощью медитации немедленно. Однако если вчера мы медитировали, то сегодня проблема не возникнет. А если даже возникнет, мы просто «смахнем ее со стола». Другими словами, невозможно пожинать плоды в тот же день, когда засеваешь семена.
Однако и для такой работы есть быстрые методы. Представь, что ты погружен в процесс завоевания своего ума, и тут вдруг появляется проблема: страх, гнев, неловкость или что-то в этом роде. Ты можешь справиться с ней двумя способами. Первый — атаковать мешающую эмоцию напрямую, посылая два батальона и приказывая: «Стоп! Это неправильно!» Если у тебя достаточно капиталов в виде хороших впечатлений в уме, то это получится. Но если ты замечаешь, что для такого пути у тебя слишком мало «рыцарей в сияющих доспехах» — мотивации, силы или уверенности, — то сначала лучше завоевывать окрестные земли. Это значит, что ты просто живешь дальше и не думаешь о проблеме. Не отождествляешься с ней, не кормишь ее. И когда ты позднее захочешь к ней вернуться, окажется, что ее не найти.
Другая опция — сражаться со страхом напрямую, лицом к лицу, каким бы неприятным это ни казалось поначалу. Так можно сломать ему шею, и он больше не вернется. Я помню подобный случай из моего детства. Я гостил у моего дяди в Ютландии, и у него в подвале валялся толстый кабель. Мне сказали, что ночью этот кабель превращается в змею. Однажды утром мои родители спустились в подвал и увидели меня — мне, наверное, было три или четыре года — с кабелем в одной руке и дубинкой в другой. Я стоял там всю ночь в ожидании, когда кабель превратится в змею, чтобы размозжить ей голову. Это один из способов разобраться со страхом. Но можно также пойти путем мудрости: обнаружить, что никакой змеи нет. Это, конечно, проще.
Ответ Ламы Оле:
Посмотри вокруг и подумай: «Кто захочет купить мой страх?» Потом подумай: «Она его не купит, он его не купит, и вот те тоже не заинтересуются!» Тогда ты обнаружишь, что твой страх бесполезен, и просто выбросишь его.
Страх часто связан с дыханием. В пугающих ситуациях мы дышим неправильно и неровно. Так что одна из техник — заставить себя дышать медленно и глубоко. Вдохни воздух, наполняясь им до уровня ниже пупка. Удержи дыхание на мгновение в животе, как будто в вазе, затем выдохни. Если ты так подышишь глубоко пару раз, страх постепенно исчезнет.
Лучший способ справляться со всеми страхами и сложностями — это думать так: «Все существа — мои друзья, и они выиграют, если я буду чувствовать себя хорошо. Поэтому я просто буду стараться как можно лучше делать то, что у меня перед носом». Многие поступают именно так. Если нужно справиться с волнением перед экзаменами, можно думать: «На самом деле это тайный заговор. Экзаменатор хочет, чтобы я сдал, и преподаватель хочет, чтобы я сдал. Все работают на меня». С таким настроем иди на экзамен, садись рядом с друзьями, объясняй им все, что они не поняли, и выложись на все сто. Сделай свое окружение настолько дружелюбным, что тебе не останется ничего другого, кроме как победить.
Ответ Ламы Оле:
Перехитри его с помощью его же средств. Буддизм — это метод постоянного обмана эго. Тебе придется использовать энергию эго — иллюзорного, несуществующего эго, — чтобы дойти до такого момента, когда оно исчезнет. Используй идею «я», чтобы очищать завесы, пока не исчезнет иллюзия эго.
Эго очень сильное, но оно также глупое. В истории линии Карма Кагью было несколько великих учителей, которые работали против эго напрямую. Например, известная многим история Миларепы и его учителя Марпы — но это обучение было довольно жестким. Чаще же сначала людям дается что-то «сладкое». Тогда эго думает: «Ах, я теперь не просто хороший парень, я ко всему прочему становлюсь духовным». Люди стараются сохранять это хорошее ощущение как можно дольше.
Позднее эго обнаруживает, что получает много хлеба и картошки, но мало мяса и овощей. Мы оказываемся в благородной семье. Особенно с таким учителем, как я, которому явно нравятся твердость характера и хороший стиль и совершенно не нравятся слабости и драмы. Неожиданно для себя эго уже не может играть в привычные игры. Оно больше не может самоутверждаться с помощью таких мощных чувств, как «я его ненавижу», «я самый лучший», «я самый худший» и так далее.
Заметив, что оно уже не так хорошо себя чувствует, эго пытается защититься всеми возможными способами. Например, оно проецирует какие-то чувства, притворяется, что у нас болит спина, или производит мысли вроде: «Я все время становлюсь хуже!» — а это вовсе не верно, ведь ты просто начал видеть то, каким был всегда. В этой сложной ситуации мы бросаем эго еще один кусок мяса, например настрой Бодхисаттвы. Мы говорим ему: «Ты здесь для того, чтобы помогать всем существам». Поначалу эго решит, что мы заметили, какое оно хорошее и как много всего может делать. Но на самом деле настрой Бодхисаттвы — это смертельный яд для эго. Во-первых, мы должны постоянно думать о других, и потому у нас нет времени, чтобы думать о себе; во-вторых, мы постоянно слышим поучения о пустоте, которые утверждают, что мы вообще не существуем.
Это действительно смертельно для эго. Теперь оно становится таким слабым, что единственное спасение для него — окопаться. Из своего окопа оно может лишь замечать, какие ошибки совершают другие. Оно уже оставило попытки защитить себя, так как знает, что все иллюзорно. Вместо этого оно пытается искать ошибки в других: «Он делает то-то, или она говорит так-то» — и тому подобное. Как победить этот последний бастион? Как заставить эго тлеть или даже полностью затушить его? С помощью чистого видения! Мы думаем: «Мои сомнения — это моя природа Будды. Злые мысли — самовозникающая мудрость. А моя самая большая проблема — это наилучший выход». И тогда все удалось.
Ответ Ламы Оле:
От эгоизма помогает понимание, что люди находятся в такой же ситуации, как и мы. Все хотят быть счастливыми и избегать страданий. Все ведут себя хорошо, когда чувствуют себя хорошо, и становятся неприятными, когда наступают плохие времена. Так можно заметить, что остальные не особенно отличаются от нас.
А против упрямства? Самое лучшее, наверно, это сказать «ПЭЙ!» Каждый раз, когда вы застряли в своих жестких идеях, произнесите про себя «ПЭЙ!». Это все равно, что ударить палкой по куче гороха — горошины разлетаются повсюду. Резкое «ПЭЙ!» — отличный способ. Потом, когда частицы твоего упрямства снова соберутся вместе, скажи еще раз «ПЭЙ!» — и, возможно, теперь они будут держаться подальше.
Если люди воспринимают себя слишком серьезно, щекочи их. Только будь внимателен, стоя сзади: если человек рассердится, он может ударить тебя затылком. Наклонись немного в сторону от него — и щекочи. А потом скажи: «Ты сегодня счастлив, не так ли?» И даже тот, кто относится к себе чрезвычайно серьезно, рассмеется.
Ответ Ламы Оле:
Подобное легко может произойти. Тибетцы сравнивают тело с четырьмя змеями в трубе. Змеи все время должны держать головы на одном уровне, иначе они покусают друг друга и заболеют. Должен быть баланс между кровью, лимфой, черной желчью и желтой желчью. Если тело теряет такой баланс, оно начинает доставлять проблемы. У нас были учителя, такие как Трунгпа Тулку, которые умерли от алкоголизма. Главу Ньингмы так тяжело избили китайцы, что он чуть не сошел с ума.
Пока есть тело, оно приносит сложности. Но если тела нет, невозможно говорить с людьми. Так что это всего лишь сложная задача, с которой нужно справиться. Важно понять значение слово «тулку». Оно означает «иллюзорное тело» — ты имеешь тело, но не являешься телом.