Я не понимаю этого «чистого видения»! Одни вещи и одни люди красивы, а другие нет – это факт! Разве мы не обманываем себя таким образом?

Ответ Ламы Оле:

В данном случае речь идет о возможности видеть во всем что-то чудесное – например, и в стройности, и в полноте. Это уровень за рамками обычного опыта – там все прекрасно просто потому, что может происходить. На обычном уровне каждая женщина хочет быть похожей на песочные часы, а каждый джентльмен – на букву «Y». Но это – уровень привязанности. На более высоком уровне, даже если кто-то выглядит диаметрально противоположно, я могу увидеть, что для этого объединилось несколько процессов мудрости.

То же самое с мыслями. Все хотят быть умными и не запутанными. Но на самом деле даже запутанные мысли истинны по своей сути только потому, что они возникают. Если человек выходит за пределы привязанности, все становится чудесным просто потому, что происходит, – ведь это показывает возможности пространства. Но, конечно, трудно выйти за рамки повседневного мира. В буддийском мире есть несколько человек, которые этого достигли. Например, за окраиной Лхасы жила высоко реализованная женщина, которая работала на бойне. И все прохожие говорили: «Ужас! Что за дикое существо! Надо уносить отсюда ноги!» А она стояла там, страшно закатывая глаза, и сносила головы одну за другой!

Но один учитель Дхармы увидел, что она отправляет умы животных на чистые уровни сознания. Он подошел к ней и поклонился. Женщина возложила свой окровавленный нож ему на голову, и у него спонтанно развилась двадцать одна особая способность.

Есть случаи, которые не вписываются в общепринятые стандарты. Социальные нормы помогают нам лишь до определенного момента, а затем наступает уровень безграничной свободы. Но всякий, кто переходит на этот уровень, должен обладать огромной ответственностью за свои действия. Пока мы крякаем в унисон с остальными утками на пруду и следуем социальным ожиданиям, мы находимся под защитой толпы. Но как только мы движемся дальше, нам необходимо иметь колоссальное сочувствие, которое могли бы ощущать все вокруг. Мы должны очень много работать и очень любить людей. Если же на таком пути человек заботится только о себе, то он попадает в беду и наживает себе врагов.

Нестандартное поведение приемлемо и вызывает уважение только тогда, когда мы выходим за пределы личностного. Если у нас есть эта глубокая любовь ко всем без исключения и мы работаем на благо всех существ, то мы перестанем цепляться за обусловленный мир и действительно сможем двигаться свободно. И тут лучше всего опираться на несколько ног – чтобы развивать свободу и новые возможности на курсах и углублять опыт этот переживания в ежедневной медитации. Таким образом вы для блага всех привносите в мир дополнительную силу, которую получаете от этого неличностного взгляда.