Ответ Ламы Оле:
На самом деле все очень просто. Чистый взгляд означает видеть все фантастическим только потому, что все это может происходить. Обычно наше сознание носит различающий характер. Мы думаем: «умный» или «тупой», «нравится» или «не нравится» и т.д. Чистый взгляд означает, что человек не забывает о самом зеркале среди всех отражений и всегда помнит: то, что смотрит нашими глазами и слушает нашими ушами, или само сознание – это радость, бесстрашие и любовь. Теперь мы больше смотрим на то, что находится между мыслями, за мыслями, на то, что воспринимает мысли и чувства – на эту бесконечную ясность пространства, присутствующую во всем.
Если, например, мы переживаем что-то «неприятное», «болезненное» – на самом деле замечательно то, что кто-то способен это переживать. Боль сама по себе – очень волнующее чувство, и интересно увидеть, как на нее реагируем мы и как реагируют другие. Важно не цепляться за изображения в зеркале, но постоянно осознавать само зеркало. То, что воспринимает и переживает, всегда присутствует, какие бы взлеты и падения ни случались в уме. Если вы сохраните такую точку зрения, то все, что происходит, станет свободной игрой ума, избытком ума, силой ума, способностями ума, светом ума и так далее.
С точки зрения чистого видения мысли отражают такой аспект ума, как Состояние Истины. Они вообще могут существовать только потому, что есть нечто, что их переживает. Если мы воспринимаем мысли таким образом, то больше не станем цепляться за хорошие переживания и отталкивать плохие. Мы видим все события захватывающими, интересными, дающими возможность учиться, но при этом не оказываемся в их ловушке. Во всем открываются возможности.
Вот что я скажу: если бы сюда вошел мафиози и кинул связку гранат, то даже кровь и кусочки нас, разбросанные повсюду, выражали бы Состояние Истины. Это было бы идеальным проявлением заряда взрывчатого вещества, входящего во взаимодействие с человеческим телом в данных обстоятельствах, – и это все истина! Но если вы, находясь в такой ситуации, думаете: «Я – это мое тело, и я хочу жить долго», – то такое переживание явно будет болезненным. Такой уровень опыта понятен всем. Я же говорю о том, чтобы смотреть на это внеличностно, не думая, что вы являетесь своим телом. Я говорю о более высоком уровне, где все прекрасно только потому, что может происходить, будь то рождение или уход. На этом уровне каждый из нас – это ясный свет, воспринимающий все. Здесь нет морализма в пользу того или иного.
Если два хулигана попытаются украсть у старушки сумочку, я остановлю их. Конечно, я так поступлю. Но я бы не стал относиться к этому моралистически, ведь, возможно, в прошлой жизни она тоже что-то у них утащила и таким образом создала эту связь. Так что помогать действительно нужно, но без всякого моралистического давления, без осуждения других. Люди глупы, а не злы. Они ищут счастья и стараются избежать страданий. Просто они всегда суют руки в крапиву вместо цветов.
Чистый взгляд также означает, что вы понимаете: высшая истина есть высшая радость. Вы знаете, что находитесь в чистой стране, что все люди – Будды, которые просто еще не знают этого, и что чем больше вы видите вещи как возвышенные и чистые, тем ближе вы к истине.
В повседневной жизни это может выглядеть следующим образом: вот входит человек, и его лицо выглядит так, будто по нему проехался товарный поезд. Но у этого человека красивые руки, и поэтому вы смотрите на руки. А может быть, и руки, и лицо не блещут красотой, но зато хороши ботинки или машина. Вы пытаетесь видеть всех существ и все происходящее как нечто новое, свежее и волнующее, переживать самые прекрасные и чистые аспекты ситуации. Если вам удается видеть что-то новое и красивое в каждом существе и в каждом лице, какими бы они ни были, то постепенно вы придете к тому, что любое переживание станет мгновением «ага!». Это означает, что за красивыми или уродливыми отражениями вы будете видеть зеркало, а за тем, что воспринимается, – воспринимающего.
Если у вас много неприятных переживаний, вы всегда будете барахтаться на поверхности, пытаясь оправдываться, защищаться или убегать от явлений. Из дурного сна трудно «пробудиться» и обнаружить стоящего за сном сновидца. Но если вы неизменно предпочитаете видеть в людях самое лучшее, самое красивое, самое значимое, то вы будете более непосредственно отождествляться с переживающим.
Проснуться из хорошего сна намного легче, чем из плохого. Вот почему мы работаем над созданием самого прекрасного сна, стараясь видеть существ и явления на самом высоком уровне. Опыт показывает, что на этом уровне легко раскрыться и затем перейти оттуда к истинной чистоте, к истинному смыслу. Но если кто-то увяз в каком-то паршивом сне, там нет никакого побуждающего мотива. Все липкое – полувлажное, полухолодное – не очень-то весело. Если же вы воспринимаете себя и всех существ как потенциальных Будд, все пространство как чистую страну, все явления как сверкающие, сияющие и многозначительные – то остальное становится просто подарком.
Ваш ум живет привычками. Он формирует привычки и делает их еще сильнее. Вот почему следует быть осторожным в ситуациях типа: «там я всегда падаю в воду», «там у меня всегда возникают проблемы», «там я всегда вижу вещи искаженными». Постарайтесь делать то, что заставляет вас думать, говорить и действовать с пользой, простым и естественным образом, и держитесь подальше от плохой компании и ситуаций, которые приводят к дурным привычкам. Вы продолжаете работать со взглядом и практикуете вместе, пока однажды не обнаружите, что сидите как обычно, но все стало красивым и захватывающим. Для этого необходимо немного правильного подхода и много работы.
На этом пути очень важно понять, что не существует обычного уровня истины с черно-серыми депрессиями внизу и розовыми мечтами наверху. Этот образ реальности не соответствует действительности. Если мы ищем что-то истинное и реальное, есть только одна точка, где все соединяется: высшая радость, любовь, сила, смелость, смысл, уверенность, избыток, мудрость, сочувствие и так далее. Высшая радость и высшая истина – там, где раскрываются все положительные качества.