Ответ Ламы Оле:
Христианство трактует мешающие эмоции как грехи, да и в других религиях их тоже считают чем-то плохим. Однако в буддизме Алмазного пути мешающие эмоции являются сырьем на пути к Освобождению и Просветлению. Вы черпаете из них энергию, делая их полезными.
Символ этого — павлин. Тибетцы говорят, что павлин питается ядом и превращает его в прекрасные цвета своего оперения. Точно так же и мы используем волнения, страдания и сложности, превращая их в энергию и силу. Рассматривай мешающие эмоции как органический мусор: если правильно с ними работать, получается компост, на котором прорастают новые семена.
Но для начала важно выработать дистанцию, чтобы сохранять контроль. Только тогда ты увидишь, что мешающие эмоции не так уж реальны: они появляются, меняются и исчезают. Затем ты делаешь следующий шаг: наблюдаешь, как эмоция приходит и уходит. Ты — пустой дом, в который она входит, не имея возможности причинить неприятности.
Этот последний уровень может быть полезен для западных людей, хотя для тибетцев его не существует. Здесь ты улавливаешь энергию мешающего чувства и используешь ее, чтобы сделать что-то полезное, например помыть посуду. Как только ты прошел пик эмоции, она больше не может тебя зацепить, ты уже не реагируешь как раньше. В этот момент можно использовать ее энергию, чтобы перекопать сад или сделать что-то еще. Такой способ перенаправления энергии — практический совет от меня; я не получал его от моих учителей. Но это очень практично — вкладывать энергию эмоций, использовать ее, чтобы чего-то достичь.