Что такое духовная гордость?

Ответ Ламы Оле:

Духовная гордость возникает, если вы не смотрите проблемам прямо в лицо и всякий раз хватаетесь за что-то новое, стоит вам только углубиться в какой-то области и дойти до этапа, когда приходиться работать над собой.Таким образом вы не развиваетесь, но при этом неизменно думаете, что более сведущи во всех вопросах, потому что уже все перепробовали.

Приведу пример. Это было в Копенгагене, в тот единственный раз, когда я посетил Теософское общество. По дороге к аудитории я даже не видел обоев, потому что повсюду были книги. Почти все они были тайными, и я подумал: «Тот, кто читает столько секретов вперемешку, непременно запутается». И: «Кто на самом деле печатает эти книги, если они такие тайные?»

Я рассказал присутствующим о буддизме: что мы не хотим угнетения и священных войн; что у нас нет бога-творца, который карает и судит; что вместо этого в нашей жизни действует карма – закон причины и следствия; что буддизм – это не религия веры; и так далее. А после лекции, одна женщина сказала с радостью и преданностью: «О, это еще раз показывает, что все от Бога и все везде одинаково».

Но когда теософы старели и наступало время умирать, многие из них приходили ко мне. Они были полностью запутаны и лишены ясности. Все было смешанным и слегка засахаренным – для приятных ощущений. И я был очень счастлив оттого, что сумел помочь некоторым из них.

Это похоже на то, что происходит в индуистских группах – например, у Бхагавана (гуру по имени Бхагван Шри Раджниш, или Ошо). Или, скажем, в популярном сегодня движении Нью Эйдж, где люди восхищаются кристаллами и подобными вещами – это очень трогательно, но не указывает на их собственный ум. Никакие из этих методов не указывают на сам ум. Различные факты смешаны так, чтобы было приятно, но ясности нет. Таким образом, в момент смерти человек остается с пустыми руками. Перед лицом старости и болезни он начинает искать каких-то устойчивых ценностей, но ничего не находит.

Реальны только три чувства: бесстрашие, радость и любовь. Они реальны, поскольку не меняется их источник – тот факт, что ум есть открытое пространство. И это пространство ­– сияющее, чистое и безграничное. Если вы переживаете эти чувства, если они растут внутри вас, то вы приближаетесь к сияющей силе вашего ума. Все остальные эмоции – обусловленные, составные и непостоянные.