¿Cuál es el propósito de las prácticas de unión tántrica?

Respuesta de Lama Ole:

En la práctica de unión tántrica, el objetivo principal es unir al hombre y a la mujer para que se “completen”. Por supuesto, mantenemos nuestra apariencia externa, pero en los niveles interno y secreto, podemos adoptar rápidamente las cualidades del otro género: los hombres obtienen la intuición inherente de las mujeres, y las mujeres obtienen la fuerza de los hombres. En el nivel más profundo, el hombre recibe el espacio que transforma todo en algo más allá de lo personal, mientras que la mujer obtiene el gozo que lo completa todo.

La práctica es muy buena si uno es verdaderamente capaz de hacerla. Los hombres y las mujeres pueden realmente complementarse de esa manera. Las mujeres tienen ciertas energías en sus cuerpos que contienen diferentes sabidurías y entendimientos profundos: existe la sabiduría como un espejo, que muestra todo como realmente es. Existe la sabiduría igualadora, que muestra la complejidad de las cosas. También está la sabiduría discriminadora, la sabiduría de la experiencia y la sabiduría intuitiva que todo lo permea. Si el hombre acude a la mujer como si fuera a un templo, lleno de respeto y dignidad, si se abre a ella y puede verla en un nivel muy alto, recibirá estas sabidurías. Si la mujer acude al hombre de la misma manera, recibirá cuatro actividades: la actividad pacificadora, la actividad enriquecedora, la actividad fascinadora y la actividad poderosamente protectora.

En el nivel más profundo, la mujer es como una flor de loto –cálida, abierta y sostiene felizmente algo– mientras que el hombre es como un diamante que disfruta irradiando por sí solo. Pero un loto que no sostiene nada y un diamante que no irradia para nadie, no son de utilidad. Por esto es importante unir lo femenino y lo masculino. En los niveles interno y secreto, este encuentro produce un ser humano completo.

Pero incluso si uno ha logrado esto, uno todavía siente deseo por el otro. En realidad, una vez que uno se ha liberado de los obstáculos y los velos, la apariencia física de uno puede volverse más claramente masculina o femenina, y la capacidad de amar de uno se vuelve más fuerte. Y en los niveles interno y secreto hay un gran enriquecimiento.

¿Cuál es la mejor manera de integrar la práctica budista en la vida cotidiana?

Respuesta de Lama Ole:

Aquí se trata de hacer una mezcla de práctica formal e intuitiva siempre que sea posible. Yo intentaría intercalar de manera espontánea periodos cortos de meditación a lo largo del día, cuando la situación lo permita. También es bueno tener como base sesiones fijas de meditación durante el día. Por ejemplo, después del último abrazo de la mañana, me sentaría con mi pareja a tomar refugio juntos durante cinco minutos o nos concentraríamos en las tres luces de la meditación de Karmapa.

Uno también puede usar cualquier descanso durante el día para dejar que Karmapa aparezca en el espacio y concentrarse en las luces. Uno puede intentar ver todo como puro y hermoso tanto como sea posible. En tu camino al trabajo en el autobús o en el tren, puedes imaginar al Buda o al Karmapa sentado en una repisa sobre las cabezas de todos. Luego, en tu mente, retiras las tablas y dejas que el Buda o el Karmapa caigan en sus corazones y comiencen a brillar.

Yo me concentraría siempre en el espacio y el gozo como inseparables. Trata de ver el espacio como aquello que contiene todas las cosas y no como lo que las separa. Eso significa no dirigir simplemente tu conciencia hacia adelante –siguiendo habitualmente tu nariz y tus ojos– sino también estar consciente del espacio a tu alrededor.

Se trata de experimentar la conciencia como algo similar al espacio, como algo que se expande en todas las direcciones. Este punto es realmente importante, así que lo recalco a menudo. Si uno experimenta ese metro de distancia que hay entre uno y los otros, no como separación, sino como espacio –un contenedor que nos abarca a todos– experimentará más y más alegría. Al desarrollar esta visión, al centrarse siempre en lo que nos une y nos congrega, surgirán de manera muy natural experiencias y habilidades que van más allá de lo acostumbrado. De repente, sabemos quién llama antes de que suene el teléfono o pensamos en un amigo y al poco tiempo recibimos una carta de él. Esto sucede porque la mente en su estado alegre y relajado expresa toda su sabiduría y habilidades.

Cuando llegamos al trabajo, ahora podemos ver algo emocionante y significativo en cada situación. A las damas les resaltaría su belleza y sabiduría, y a los caballeros su poder y alegría. De esta manera, su atención se dirigirá hacia sus fortalezas y estarán en contacto más cercano con su potencial. En el trabajo, entonces pensamos: “No solo tengo un deber aquí, tengo una misión. A través de lo que haga hoy, puedo tocar a muchos seres y quizás darles algo útil que les brinde alegría”.

En los momentos en que no hay nada que hacer y nadie reclama tu atención, puedes relajarte completamente por un instante, absorber las tres luces y luego regalar las buenas impresiones a todos los seres. Si tienes un trabajo más físico en el que no necesitas pensar tanto, puedes repetir un mantra todo el tiempo.

Realmente podemos ver todo en el nivel más alto. Por ejemplo, podemos incluso ver a las máquinas como una expresión de la inteligencia de los inventores que crearon algo que funciona tan bien. Durante el descanso de la mañana o a la hora del almuerzo, de nuevo podemos interactuar con las personas de la forma más significativa, viendo los aspectos más frescos y hermosos de todo lo que sucede. Mientras comemos, también podemos dar todo como un regalo para Karmapa en nuestras mentes.

Tal vez en el trabajo tienes un jefe que es un tipo insoportable, pero solo piensas: “Qué maravilloso. Sin gente difícil no hay paciencia, y sin paciencia no hay iluminación ¡Muchas gracias!” Así que no importa lo que suceda, uno hace el mejor uso posible del tiempo, siempre viendo lo mejor en las personas y aprendiendo de todo lo que ocurra. De camino a casa en el autobús, podemos dejar que Karmapa vuelva a caer en los corazones de todos.

Aquellos que no pudieron hacer postraciones en la mañana definitivamente deberían hacerlas después del trabajo. La razón es que “arrojar al piso” tu cuerpo repetidamente alineará tus propias energías. Tu nivel de energía aumentará tanto que podrás restar una hora de sueño por cada hora de postraciones que hagas. Ellas también nos dan una tremenda fuerza y así somos más capaces de hacer algo por los demás.

Cuando no hay nada emocionante en la televisión, también puedes meditar en Mente de Diamante para purificar todas las impresiones negativas acumuladas a lo largo de incontables vidas. O puedes hacer tu práctica personal actual. Y finalmente, por la noche, puedes llevar a tu ser amado a la cama y practicar la unión del gozo y el vacío, el encuentro entre la sabiduría y la compasión.

Cuando llega el momento de dormir, sentados en la cama, podemos hacer una última meditación en la vacuidad y la claridad de la mente, la meditación en la Luz Clara. Luego nos acostamos y permanecemos en un estado de luz ilimitada toda la noche. A la mañana siguiente, la luz brilla de regreso hacia nosotros, emergemos del espacio como nuestro aspecto búdico preferido, tomamos refugio y salimos nuevamente al mundo. De esta manera, uno hace uso completo de las veinticuatro horas del día.

Cuando estoy descansando en el espacio durante la meditación, después de un tiempo muy corto, mi ego interrumpe la experiencia. ¿Hay un antídoto contra esto?

Respuesta de Lama Ole:

Yo elogiaría siempre al ego hasta que pierda completamente su punto de apoyo. Diría: “¡Fantástico, qué sabiduría! Ya sabes que pierdes el control si sigues el juego, si permites que haya espacio. ¡Muy inteligente la forma como lo haces!” O puedes pensar: “Oh, este es el ego. Siempre viene por aquí. ¡Tómate una taza de té, ego, estoy meditando!” Simplemente continuamos enfocados. Y un día, lo habremos logrado. En algún momento el ego finalmente se disuelve.

Pero no conviertas a la mascota en un depredador. Puede haber razones por las cuales el ego se está resistiendo. Podría ser que al principio, la experiencia perfecta del vacío sea demasiado fuerte; quizás te haga perder el balance. Es posible que primero tengas que crear aún más buenas impresiones en la conciencia almacén, antes de poder permitir todo esto. También es posible que un área –por ejemplo, la comprensión intelectual– ya esté muy desarrollada, mientras que otra área –como la madurez emocional– no esté aún tan desarrollada. Allí uno tiene que darle algún tiempo al desarrollo.

Así que no te enojes con el ego. En lugar de eso, piensa: “¡Ajá, eso seguramente tiene un significado!” o “¡Eso claramente tiene sentido!” o “¡Eso definitivamente me ayudará con algo!” Y luego simplemente sigue adelante. Yo no pelearía salvajemente con él. Eso solo pone energía en los juegos del ego, el cual solo se hará más fuerte así. Simplemente continúa hasta que se disuelva por sí mismo por su falta de fuerza.

¿Cómo se transforman las emociones perturbadoras en las sabidurías búdicas? ¿Y qué significan estas sabidurías?

Respuesta de Lama Ole:

Cuando observamos las emociones perturbadoras, nuestra visión es muy importante: desde la perspectiva del águila, todo es sabiduría; desde la perspectiva del topo, todo es una emoción perturbadora. Solo unos pocos adoptan la visión del águila, mientras que la mayoría experimenta ira, celos, etcétera. Pero si uno no responde a las emociones, si solo deja que aparezcan en la mente y se disuelvan en ella, aparece una dimensión totalmente nueva; una experiencia completamente nueva, del mismo modo en que el polvo de carbón se transforma en diamantes.

Cuando la ira se disuelve, aparece la sabiduría como un espejo. Como un espejo que muestra todo tal como es. Uno ve las cosas y las reconoce precisamente por lo que son, sin necesidad de agregar ni quitar nada. Esta capacidad de ver claramente, se compara con la lucidez de un diamante.

En el caso del orgullo, uno tiene la oportunidad de transformar el orgullo excluyente, que dice “¡soy mejor que tú!”, en orgullo incluyente, que dice “¡todos somos geniales!” Y cuando el orgullo se disuelve en la mente, de pronto reconocemos que todo se compone de una gran cantidad de condiciones. Nada surge por sí mismo, todo es interdependiente. Esto se denomina “sabiduría igualadora”, porque todo adquiere el mismo sabor de riqueza –como joyas que brillan por sí mismas.

¿Qué significa reírse mientras soñamos?

Respuesta de Lama Ole:

La risa es una liberación de presión. Tiene diferentes significados en diferentes culturas. En algunas culturas, muestras tus dientes cuando te ríes como señal de que no eres peligroso. O muestras tus manos –esa podría ser la primera sonrisa–. Esto significa algo como: “No tengo armas, no estoy ocultando nada”, y así.

En los Himalayas se ríen cuando alguien se cae. No es una alegría maliciosa, sino más bien ayudar a la mente a no aferrarse a lo que está sucediendo. Se ríen cuando alguien se tropieza para que la persona que se cayó no se lo tome en serio. Esta risa es una reacción útil.

En nuestra cultura, es simplemente liberador reír. Cuando ríes, liberas energía y te sientes bien. Es saludable, las personas que se ríen mucho obtienen caras hermosas.

¿Hay alguna manera de recordar nuestros sueños al despertar?

Respuesta de Lama Ole:

Si uno recuerda un sueño, es porque la mente de alguna manera lo considera significativo. Si disfrutamos de la vida durante el día y todo va bien, es posible que recordemos muy poco nuestros sueños. Probablemente los sueños son siempre una señal de que algo está sucediendo, a fuego lento, fermentándose, de que algo se está procesando.

Si uno está razonablemente relajado, probablemente sucederán menos cosas. Si uno quiere tener una mejor memoria en general, hay una bendición para esto. También podemos tomar la firme decisión de recordar nuestros sueños antes de quedarnos dormidos. En la mañana, al despertar, nos acordamos de esto y las experiencias vuelven a surgir.

¿Cómo se pueden usar los sueños en el camino hacia la iluminación?

Respuesta de Lama Ole:

Si mantenemos ese momento donde sabemos que “esto es un sueño”, y luego expandimos este sentimiento cada vez más, podemos llegar a iluminarnos completamente de esta manera.

Tenemos yoguis que se iluminaron mientras soñaban y dormían profundamente –tal vez no muchos, pero ha sucedido–. Si uno reconoce el momento del sueño y lo extiende al resto del día, esto puede proporcionar una gran protección y mantener alejadas muchas emociones perturbadoras.

¿Por qué los sueños son tan difíciles de interpretar?

Respuesta de Lama Ole:

Si hay poca emoción involucrada, los sueños son a menudo solamente imágenes antiguas, que se desprenden de la conciencia almacén y que tienen poco que ver contigo. Solo si hay una reacción emocional involucrada –si uno se siente bien o mal– entonces el sueño tiene un significado.

En los sueños que experimentamos como importantes, la mente quiere decirse algo a sí misma, pero no puede realmente enfrentarlo. Así que encripta los mensajes del subconsciente en el consciente. El subconsciente juega a las escondidas. Vale la pena mirar esto un poco porque algunas partes de los sueños tienen un significado.

¿Es posible recibir enseñanzas reales durante los sueños?

Respuesta de Lama Ole:

El maestro que escuches o veas más en tus sueños es muy, muy importante para ti. Él es probablemente tu maestro raíz, con el cual tienes la experiencia y conexión más fuertes. Aquí es muy posible conectarse con su campo de poder, intercambiar conocimientos y realmente aprender algo.

Si sueñas con el lama y –por ejemplo– están hablando sobre flores o tomando el té, esto puede ser una especie de apertura del subconsciente. Y si el sentimiento es muy fuerte, entonces repentinamente un nuevo nivel de desarrollo –una experiencia “ajá”– se abre paso. Entonces, esto es una verdadera bendición y puedes obtener de tu maestro fuerza, energía y conocimientos de esta forma.

¡Pero nunca debes actuar solo con base en el sueño! Siempre tienes que comprobar si lo que soñaste te engorda, es inmoral, infringe la ley, etc. Tienes que comprobar si es compatible con el mundo normal. Así que no saltes por la ventana sin un paracaídas, o algo así. En vez de esto, revisa la información con buen sentido común.

¿Qué significa si soñamos con el Karmapa o contigo?

Respuesta de Lama Ole:

¡Si sueñas conmigo, entonces tu virtud se perdió! No, pero en serio, se puede decir que el maestro es la puerta de entrada directa a nuestra propia naturaleza búdica. El maestro es en realidad el espejo que nos muestra nuestra propia cara.

Entonces, si sueñas con formas búdicas, escuchas mantras o ves a tu lama, esto significa que tienes acceso directo a tu propia naturaleza búdica. ¡Esto es muy bueno! Significa que las capas de polvo en la mente son bastante delgadas y que la naturaleza intemporal de la mente está a punto de abrirse paso. Otro aspecto positivo de soñar con el maestro es que, si uno muere y no tiene Phowa, tiene una muy buena posibilidad de ver al maestro poco después de la muerte o mientras muere.

Hay enseñanzas budistas sobre el apego que describen el cuerpo como algo impuro. ¿No contradice esto las enseñanzas del Camino del Diamante?

Respuesta de Lama Ole:

El Buda dio enseñanzas para diferentes tipos de personas. Les enseñó a los monjes y monjas a considerar las sensaciones físicas como algo desagradable, ya que es peligroso para ellos –para su tranquilidad mental–. A los laicos les dijo que el cuerpo es una forma de dar alegría y un medio para trabajar con la mente. En el nivel más alto, se dice que hay 72 000 canales de energía en el cuerpo, todos radiantes, todos significativos. Uno ve la parte femenina como una flor de loto y la parte masculina como un diamante. Uno considera al cuerpo entero como un mandala, un campo de poder de luz y energía.

Si practicamos en el nivel del Camino del Diamante y consideramos el cuerpo como impuro, entonces estamos rompiendo nuestros lazos. Si experimentamos el cuerpo de otra persona como desagradable, repulsivo, impuro o sin sentido, estamos saliendo del campo de poder de los budas.

No tengo idea de cómo trabajan los monjes con esto; tal vez lo mantienen desconectado en sus mentes. Pero si uno practica en el nivel del Camino del Diamante, si ha recibido enseñanzas del Mahamudra y luego considera el cuerpo como algo impuro, entonces uno pierde todo lo alcanzado. Siempre les digo a mis alumnos que la verdad más alta es el más alto gozo, y ​​uno debe mantener este nivel tan bien como pueda.

Si nos enamoramos de alguien que está en una relación, ¿cuál es la mejor manera de manejarlo?

Respuesta de Lama Ole:

Si la relación existente funciona bien, si ambos disfrutan de la compañía del otro y les va bien, entonces ciertamente buscaría otra dama o caballero. Incluso si hay signos obvios de que las cosas ya no funcionan, esperaría hasta que la conexión kármica entre la pareja se haya disuelto.

Si dos personas se juntan demasiado pronto, mientras que la pareja anterior está completamente descontenta con la separación, entonces la nueva pareja está creando karma negativo. Uno debe esperar a que la relación se deshaga por sí sola. Y luego, cuando haya terminado y la antigua pareja sea capaz de desear al otro todo lo bueno, la nueva conexión también será buena.

Cuando tenemos un sentimiento repentino de atracción por alguien, es porque tenemos un vínculo con la persona que se ha cruzado en nuestro camino. Y no es posible hacer ningún juicio moral al respecto. Nunca juzgaría eso. Sin embargo, es recomendable no seguir este sentimiento de inmediato; puede ser fuerte, pero también puede pasar de nuevo rápidamente.

Una razón para tomarse su tiempo al iniciar una nueva relación, es que tanto las buenas acciones como las malas acciones del pasado pueden ser la causa de que las personas se junten. En un corto período de tiempo, uno puede sentir si algo positivo o negativo se avecina. En una situación en la que las cosas se vuelven cada vez más difíciles, lo que te une a la otra persona es algo malo, y aún tienes la oportunidad de separarte de nuevo. Esta es la razón por la que no debes desechar lo que ya tienes demasiado rápido, solo para meterte en algo de lo que no estás seguro. Este es mi consejo. Ten un poco de cuidado, tanto las buenas acciones como las malas tienen su pegamento y nos vinculan.

A veces, una relación podría simplemente haberse vuelto un poco aburrida. En ese caso, la relación puede fortalecerse y revivir nuevamente si un nuevo jugador se une al juego por un corto tiempo. Este consejo es importante para los laicos. Pero ten en cuenta que el propósito es preservar la relación, en particular si hay hijos.

Para los yoguis, es importante algo más. Aquí el punto es usar la sexualidad de uno para crear la máxima cantidad de gozo, con el fin de desarrollarse lo más rápido posible. Para los yoguis, es crucial conocer gente con quien practicar y experimentar una gran cantidad de espacio y gozo. Y aquí, uno no está necesariamente limitado a una persona. Uno puede dejarse inspirar por varias parejas.

Una vez te oí decir que cuando la mujer tiene una aventura romántica, es más alarmante para la pareja que cuando el hombre la tiene. ¿Qué quisiste decir exactamente con eso?

Respuesta de Lama Ole:

Siempre estoy en contacto cercano con la gente. Vienen a mí y me escriben cartas pidiéndome consejo. Por lo tanto, puedo deducir ciertos patrones. Puede que no sean válidos para todos, pero yo diría que son válidos en la mayoría de los casos.

Según lo que he visto y oído, sí creo que para la mujer el nivel mental de una relación es más importante, mientras que para el hombre es la relación física. Mientras el hombre no establezca una relación de confianza con otra mujer, las mujeres no se sentirán demasiado perturbadas si su pareja se divierte en algún otro lugar de vez en cuando. Por otro lado, una mujer puede tener a sus cinco estrellas de cine colgadas en la pared, y esto no perturbará al hombre, siempre y cuando la cena esté lista cuando vuelva a casa. Pero él no quiere que ella se acueste con otros hombres. El nivel físico es más importante para el hombre, mientras que el nivel mental es más importante para la mujer.

Muy a menudo, una aventura romántica tiene un significado diferente para un hombre y para una mujer; ciertamente hay una diferencia allí. Si un hombre tiene una aventura romántica, podría ser simplemente porque estaba de buen humor. Un hombre sale, se divierte, se despierta en otra cama, comprueba si ella es rubia o pelirroja, se va a casa y se olvida de ello. Pero si una mujer hace esto, en la mayoría de los casos es porque su relación está de alguna manera en malas condiciones. Cuando una mujer tiene una aventura romántica, revela más sobre el estado de una relación que cuando un hombre lo hace. Por eso existe el dicho: “Lo que hace el César no es tan importante; en cambio, mire lo que hace la esposa del César para descubrir el verdadero estado de la nación”.

Se dice que uno debe evitar causar daño sexual. Sin embargo, si uno no quiere ser monógamo, esto sucederá bastante rápido, ¿no es así?

Respuesta de Lama Ole:

Sí, es verdad. La sexualidad también significa sufrimiento. Es algo muy fuerte. El deseo es la emoción más fuerte; es la causa de nuestro renacimiento humano.

Las personas se toman sus emociones muy en serio. Es por eso que debemos tener cuidado y no debemos romper corazones sin ninguna razón ¡Romper corazones no es un buen deporte! Al principio, uno podría considerarse alguien especial, por encima del drama de los corazones rotos. Pero entonces, un día alguien viene y rompe el corazón de uno. Puede suceder que la pareja se enamore de alguien más. Uno siempre debe tratar de manejarlo de la manera más responsable posible.

¿Existen formas de relaciones de pareja que funcionen bien, aparte de una relación monógama?

Respuesta de Lama Ole:

Diría que, si no hay celos, puede funcionar muy bien con más parejas. En el Tíbet, por ejemplo, era más probable que una mujer tuviera más de un hombre y no al revés. Sin embargo –en la mayoría de los casos– una relación uno a uno como familia nuclear con cierto grado de apertura es la mejor solución, aunque también hay casos en los que puede funcionar bien con varias parejas.

Pero uno siempre tiene que cuidar que nadie sufra o se aprovechen de ellos. Cada vez que las personas se unen, deberían basarse en la idea de ayudar a otro ser a crecer y desarrollarse.